S1 心法二，没有一定会发生的事，所有的事都已经发生。

S2 如果说心法一确定了占卜的工作原理，那么心法二则解释了占卜所得到的结论是否会命中这件事情。

S3 这条心法不仅是对于占卜师而言需要树立的，同样对于求问者来说也需要。只有当这些心法完全建构在普世的世界观中，直到那时候，“占卜”这项活动才会被视为“非迷信”的存在。

S4 而这样的一个前提与占卜本身完全无关，这是关于人们对于真实世界的根本认知。

S5 也就是说如果我们对世界万物的运作原理理解不达到一定水平，占卜就永远如同浮寄孤悬。对于这一点在很多人看来或许是一个不存在的命题，因为他们潜意识里存在一个错构的时空概念，导致人们会想当然地认为，说的一件事情，到时候并没有发生，那自然是看错了，占卜不准确。如果我问了一件占卜师原本不知道的事情，而他说对了，占卜就是准了。而事实真的如此吗？大家不妨大胆地打个问号。

S6 情有可原的，我们会用结果论的方式来判定一个占卜是否准确，而这正是建立在结果论这条原理上的判定，只不过很可惜，我们体验的生命进程可能是结果论的，但宇宙万物运作的原理却不一定是。这道鸿沟就如同经典物理学与量子物理学之间的极度违和一般。在宏观世界，如果我们说这个人既从这个门走过去了，也同时从另一个门走过去了，那简直是疯言疯语。而在微观世界，如果我们说这个粒子既从这道缝隙穿过去了，也同时从另一道缝隙穿过去了，那恐怕没人敢果断质疑这段描述，因为这正是科学家们实验所观测到的现象。

S7 真正地接受占卜，理解到占卜的合理性，就要构建一个更深刻更宽广更高维度的时空观念，而不再是老的一套。这涉及到我们这个现实存在的根本。一切从何而起，至何而终。一切的缘由是何，一切的理想又是何。

未完待续